Me ne andavo bel bello per le calli solitarie di quella via che fu di Damasco e che adesso da Modica giunge a Scicli per la Spana. Ero assorto nei miei pensieri quando.. ohh! Una sparizione! Quell’angolo di “signoril grazia” che ad ogni passaggio il sorriso di Orazio prima m’offriva, adesso del riso della faccia di Piero s’adorna. Horribile visu! Scende da' miei pensieri l'eterna dea poesia: qui si dorme, guagliò!! A tergo lasciai l’ottava rima dei miei deliri e tosto proseguii:  col foco non si scherza Pierù!!

Ero solo alla prima stazione di quella che sarebbe stata la via della mia croce. Un'altra sparizione! Quei pali di legno, che tanto onore avevano offerto ai cavi sospesi della Sip -da quando l’uomo inventò il telefono, e che avevano sopportato in silenzio il nodo della bianca cravatta del mio Orazio, la maglia rosa della rotta di Piero in manifesto ora trattengono.

Iniziai la mia “discesa” pastorale" da umile e dotto vicario dell’imprecazione. A tutti i Santi del ciel del Paradiso m’appellai: Sant’Antonio aiutami tu! Sant’Aurelio prega per noi.. […] San Giuseppe trattienimi tu! Quest’ultima preghiera fu accolta nel regno dei cieli.
I Santi Peppe e Giuseppe non stanno mica nella casa del Padre a pettinar le bambole! Una voce angelica dall’ipod mi disse: calmati figliol mio, altrimenti finisce a schifìu. Piero sarà “menato” a guisa et maniera.

Mi calmai, proseguii nel mio cammino. Lasciai il buio dei tornanti della via della Spana e giunsi finalmente a Scicli. Ed ecco la luce, la folgore del mio destino.

Un Manifesto di venti metri quadri illumina di cremisi la via che fu di Colombo, appunto via Colombo:

appelli

vil chi lui segue, e solo

magnanimo colui

che sé schernendo o gli altri, astuto o folle,

fin sopra gli astri il mortal grado estolle.

Socrathe

L’ambiguità semantica di molti termini a cui faccio ricorso nelle mie “esercitazioni di scrittura” è una vera e propria scelta di campo. Il mio repertorio lessicale -ecco qui un esempio di tautologia voluta, avrei potuto scrivere più semplicemente “il mio vocabolario”-, arricchisce il percorso espressivo e magnifica la finezza della nostra lingua ed allo stesso tempo guida il lettore in un “fuori strada” pieno di equivoche buche. È il caso del termine dislessia, usato in modo improprio in un mio articolo. Mi scrive Attilio Milo  - insegnante - genitore di una ragazzo dislessico - formatore per conto dell'Associazione Italiana Dislessia.

Egr. Socrathe,

scrivo questa mail con l'intenzione di aprire una finestra su di un problema che sembra aver bisogno del vostro aiuto. Il problema di cui parlo è la DISLESSIA o, meglio, i Disturbi Specifici d'Apprendimento.

La dislessia è un disturbo dell'apprendimento di origine genetica che riguarda la difficoltà di lettura, scrittura e calcolo. Non è causata da un deficit di intelligenza (anzi, i bambini dislessici sono, il più delle volte, molto intelligenti, vivaci e creativi), né da problemi ambientali o psicologici (che, invece, ne sono una conseguenza: perdita di fiducia nelle proprie capacità, mancanza di autostima, comportamenti sociali alterati, chiusura in se stessi, difficoltà di comunicazione…).

In Italia i dislessici sono 1.500.000, numero considerevole che non giustifica l'ignoranza e lo scarso interesse che il problema riscuote.

Le famiglie sono spesso sole nell'affrontare il problema e gli enti scolastici non sono il più delle volte in grado di supportare e venire incontro alle esigenze di questi studenti particolari che, invece, se ben guidati e indirizzati, potrebbero venire a capo delle loro difficoltà.

E' ormai scientificamente provato che la dislessia sia un disturbo causato da disfunzioni neurologiche derivanti da alterazioni genetiche (una semplice ricerca "dislessia+genetica" sul web potrà darne conferma).

Malgrado ciò la dislessia non è una malattia, ma un disturbo che colpisce un bambino in ogni classe (3-5% della popolazione scolastica); non esistono medicine che possano curare il disturbo, si possono attuare strategie di apprendimento (e di insegnamento) diversificate.

Perchè proprio qui sta il punto: ragazzi dall'intelligenza normale (a volte superiore), integri dal punto di vista fisico e neurologico, hanno un diverso modo di apprendere, non legato alla letto-scrittura, ma ad altri canali diciamo così "meno tradizionali".

Nel mondo anglosassone, dove il problema è stato scoperto molto tempo prima che da noi, è ormai normale parlare di dislessia e stili di apprendimento differenti: molti nomi noti nel campo della politica, del cinema, dell'arte, della musica e della scienza hanno ammesso di essere dislessici e di aver avuto difficoltà nel loro percorso scolastico. Malgrado ciò, una volta usciti dalla scuola, hanno potuto mostrare il loro valore.

Ma quanti non possono avere le stesse possibilità a causa di "maestri" ottusi che non vogliono adattare il loro stile di insegnamento allo stile di apprendimento di questi ragazzi?

E' proprio per informare in primis gli insegnanti e dare sollievo ai genitori e ai dislessici stessi che da 10 anni l'Associazione Italiana Dislessia si occupa del problema. Divulgando informazione, non farmaci o psicoterapie! E' un lavoro lento e metodico che si avvale di formatori del mondo scolastico, di genitori sensibili e di dislessici adulti (che hanno cioè lasciato il mondo della scuola) che portano la loro esperienza.

Su internet è possibile reperire informazione sul sito ufficiale (www.aiditalia.org) dell'associazione e sul forum (www.dislessia.org/forum/) nel quale scrivono genitori, insegnanti, tecnici sanitari e dislessici (qui anche non adulti).

Se avrà l'occasione di visitarlo si accorgerà che è una bella comunità solidale e superinformata, dove tutti sono accolti e non si dà importanza agli eventuali errori di scrittura (sarebbe assurdo!).

Scrivo nella speranza che un vostro accenno al problema possa arrivare ad un gran numero di persone e ci aiuti nell'opera di informazione che stiamo attuando.

Sono certo che accoglierà la mia sollecitazione e, con piacere, La saluto.

Attilio Milo

__________

A tutti gli insegnanti: corrigenda enim sunt peccata non reprehendenda..

Socrathe

leggi l'articolo su Sciclinews

Daniela Santanchè, una scrittrice di sinistra.

Private dei diritti più elementari da una concezione dell'Islam a cui non sappiamo o non vogliamo dare risposte adeguate, inseguite anche nel nostro paese dalle imposizioni più aberranti del fondamentalismo religioso. Le donne violate con il loro grido di aiuto rendono sempre più attuale il monito che l'autrice lancia ai governanti italiani e europei. Perché nessuno debba dimenticare che la libertà delle donne dell'Islam è, in ultima analisi, la libertà di tutti noi. Daniela Santanchè analizza la drammatica condizione in cui si trovano migliaia di donne islamiche che vivono in Italia, denunciando le ambiguità e i silenzi della politica, soprattutto della sinistra “che non sa fare più il proprio dovere”. –Socrathe-

Un articolo di Pierangelo Buttafuoco.

Tutto comincia da ciò che accade alla vagina: un coltello da innesto serve per l’asportazione del clitoride, una lama seghettata viene utilizzata per il raschiamento dei tessuti molli: procedimento che dopo, a infibulazione completata, agevola la cicatrizzazione, anzi la saldatura delle grandi labbra affinché la verginità abbia un sigillo definitivo. In attesa dello stupro nuziale. Tutto ciò secondo un retaggio tribale. Tutto ciò, denuncia Santanchè, secondo un’errata e arbitraria interpretazione dell’Islam. Tutto ciò anche in casa nostra, in Italia, dove, secondo il dettagliato reportage delle Donne violate, l’immigrazione clandestina si accompagna agli abusi e agli orrori.

Un libro che denuncia la tragedia della segregazione delle donne dovrebbe essere libertario, sovversivo, progressista, insomma, molto di sinistra. E invece: «È la sinistra che non sa fare più il proprio dovere. Certo, ho ricominciato là dove 30 e più anni fa aveva finito Ludovico Corrao, il difensore di Franca Viola, la prima ragazza che si rifiutò di sposare il proprio seduttore-stupratore. Oggi è la destra che difende le migliaia di donne costrette alle più aberranti imposizioni del fondamentalismo religioso. Con il silenzio della sinistra resterebbero in catene, autentiche catene, le tante e troppe ragazze islamiche costrette all’oscurantismo».

Leggiamo: «Mangio filo spinato da 18 anni...». Un libro proprio ben scritto. «Peccato che non ci credano che lo scriva io. Ho buttato il sangue in questo lavoro. Ci sono nomi, indirizzi, numeri, statistiche...». Un vero reportage sul dramma che vivono le donne con il velo sradicate e travolte dal modello occidentale. Qui si racconta di Hina, la ragazza pachistana «uccisa in casa», ma anche di Souid, buttata giù dal balcone dal marito, di Amel investita con l’automobile da un parente, di Soumaya, insultata per essersi ossigenata i capelli, di Sobia, avvelenata per via delle sue frequentazioni occidentali, e di tutte le altre dimenticate, nascoste e rassegnate. Tutte imprigionate da un tabù etnico più che da una religione che ha dato grandezze e imperi all’umanità. Una storia su cui la sinistra tace, con un’illustre eccezione, Giuliana Sgrena, di cui Santanchè dice: «Ha avuto coraggio nel suo libro. La sua è l’unica posizione controcorrente nel panorama ideologico della sinistra italiana». Una storia dove la sinistra magari esercita un compiaciuto narcisismo. «Claudio Magris mi fa da faro a proposito di Lilli Gruber col chador: civettare con il proprio io fingendo di occuparsi degli altri è il tratto distintivo del cuore freddo».

Una storia dove la sinistra dovrà far fare il lavoro più difficile alla destra: «Fermare la lama che raschia la vagina».

Leggilo su Sciclinews