Nel gennaio di quest’anno il Ministero delle Tele comunicazioni ha reso noto il finanziamento pubblico destinato all’emittenza televisiva privata. Tra i concorrenti al contributo di Stato, erogato grazie alla legge Mammì, manca Video Mediterraneo. O meglio, nella classifica 2008 stilata dalla CORECOM su base regionale, la via maestra per accedere alla sovvenzione governativa, Video Mediterraneo si piazza al secondo posto, subito dopo Antenna Sicilia.

Pertanto, l’emittenza principe della nostra provincia, in virtù di questa speciale selezione, rientrava, a diritto, nell’ordine del credito Pubblico.

Video Mediterraneo sarebbe oggi destinataria di 1 milione 299 mila euro di contributo statale sulla base di alcuni parametri, certi e consolidati -fatturato, numero di giornalisti -professionisti e pubblicisti- impiegati, mezzi tecnici adottati, altro- che l’hanno spinta al valutato e noto secondo posto della graduatoria CORECOM Sicilia.

Ho introdotto una certezza affidando il periodo al possibile e sospettoso condizionale, sarebbe! Mettiamoci una maiuscola: Sarebbe! Il dubbio nasce da una lettura “burocratica” dei dati CORECOM da parte dell’ente erogatore il fido: lo Stato.

Ovvero, qualcuno ha trovato il “cavillo” per mandare in rosso il bilancio del Gruppo editoriale che fa capo a Carmelo Carpentieri, proprietario di Teletre, Mediterraneo Sat e Video Mediterraneo (la rete televisiva per cui l’imprenditore modicano ha chiesto il contributo Mammì). Video Uno appartiene al fratello Enzo Carpentieri e ha un bilancio a parte.

Ed è proprio la sommatoria critica delle tre reti, secondo la Procura di Modica, ad alzare la stima di Video Mediterraneo, ragion per cui i finanziamenti di Stato sarebbero maggiori del dovuto, indi, non dovuti! Un gioco di parole? No, pura e semplice realtà. Ecco il taciuto e misterioso “cavillo burocratico” che blocca il rimborso di Stato e manda a gambe all’aria un’impresa forte e sana che tanto ha dato, e tantissimo avrebbe ancora da offrire per lo sviluppo culturale del nostro territorio.

Il pretesto giuridico non avrà certamente un nome e un cognome, ma la faccia potrebbe essere quella di un ex dipendente, magari scontento, forse deluso, vuoi per ripicca, non sia mai per vendetta, che nell’affaire “Chiudete il rubinetto dei finanziamenti pubblici a Video Mediterraneo” ci ha messo lo zampino, la zampa e anche la soffiata in tribunale.

E così, la tenue brezza della rivalsa “burocratica” subisce la muta dell’uragano furioso, che distrugge tutto ciò che di buono è stato creato e non salva niente e nessuno, sbattendo con forza la porta della certa occupazione in faccia a 60 famiglie. Senza lavoro, dall’oggi al domani, così, per un cavillo.

Ci chiediamo dove l’editore di Video Mediterraneo abbia sbagliato: doveva presentare tre bilanci e tre richieste di finanziamento pubblico, separate, distinte, una per ogni rete del Gruppo? Chi lo sa. Gli esperti e gli addetti ai lavori al momento tacciono, dicono di non sapere,  è  stato chiesto il parere all’Avvocatura dello Stato che risponderà in autunno, quando il Diospero di Misilmeri ci delizierà dei propri frutti: i kaki!

Intanto è stata presentata la procedura di cassa integrazione per l’organico di Video Mediterraneo, a rotazione tutti i dipendenti del Gruppo prenderanno posto sulla grande giostra degli ammortizzatori sociali. Sarà garantita tuttavia la normale programmazione televisiva, il notiziario, prima d’ogni altra cosa, a garanzia della partecipazione dei cittadini alla vita politica del territorio, del sapere di cronaca, del diritto d’informazione di tutti e di tutto.

La rete che ha mandato in onda, ogni giorno e a tutte le ore, la storia della nostra amata Provincia negli ultimi 20 anni circa, oggi, per una sofisticheria statale!, rischia seriamente di chiudere bottega e di mandare a casa i lavoratori. Fine delle trasmissioni, les jeux sont faits.

On Nino Minardo, ci rivolgiamo a Lei, autorevole, ascoltato, referente di spicco della maggioranza che ci governa, Lei che rappresenta questo  lembo di Sicilia scordato dal Padre e dal Fato,  Lei che ha già dato del tu alla Ministro Prestigiacomo per lo sblocco ambient-autostradale della Catania- Ragusa, spezzi adesso una lancia a favore di Video Mediterraneo, intervenga personalmente presso il Ministero delle Telecomunicazioni.

In un Paese in cui la commistione di poteri tra pubblico e privato è panem quotidianum, in un Paese in cui i lodi editoriali hanno già fatto giurisprudenza, stravolgendo assetti politici e democratici antichi e consolidati, Lei, Onorevole Nino Minardo, usi la propria influenza in maniera decisiva, faccia qualcosa per sbloccare il finanziamento pubblico per Video Mediterraneo, fugando ogni chiacchiericcio e mormorio di cortile, spazzando via con un soffio d’autore tutta la maldicenza e la malpensanza popolare, cose di casa nostra insomma, un malcostume tipicamente siciliano.

Non ci faccia caso...

«Una casa. Al suo interno c'è una tavola con focacce e piatti colmi di cibo; c'è una coppa e un grande recipiente per il vino. Cristo è seduto a questa tavola con gli apostoli. Sul lato sinistro, Giovanni è disteso sul suo grembo; a destra, Giuda allunga la mano nel piatto e guarda Cristo.»

Questo troviamo scritto in un manuale di iconografia" bizantino” dell’XI secolo, in cui si danno indicazioni molto precise su come gli artisti dovevano dipingere l'Ultima cena.

Tralasciamo l’aspetto “virginale” del buon apostolo Giovanni e il grido del suo disappunto urlato da un efebico cielo : “Non sono Maddalena, come ve lo devo dire!”, perseguitato dal 2003 per la presunta tresca con Gesù da Dan Brown e dal suo codice da Vinci -finanche dal nostro premio nobel Dario Fo per giusta e corretta informazione- ed occupiamoci del Cenacolo in senso stretto, iconografico e religioso.

«Vi dico in verità: uno di voi mi tradirà». I dodici Apostoli seduti alla tavola con Gesù reagiscono con passioni contrastanti e terrore all'annuncio del Messia, ognuno con emozioni e gestualità differenti, varie le espressioni e i gesti narrativi. Una scena drammatica quella descritta nel Cenacolo. Nessun codice cifrato o nascosto. Nessun mistero. La Chiesa commissionava l’opera per illustrare la Vita e la Passione di Cristo, ovvero, rappresentare il clima delle cose terrene del Messia, precedenti all’Eucaristia e al Sacrificio della Croce. Figurazione adatta a decorare i grandi refettori conventuali, per il tema ideale di meditazione e di preghiera offerto alla comunità monastica riunita per consumare i pasti. Fino al Trecento la tradizione dei Cenacoli fu questa.

Dal Quattrocento in poi la Cena divenne un dipinto a sé stante, non necessariamente incluso nel ciclo di rappresentazioni del Mistero della Vita di Gesù Cristo e non necessariamente confinato alle pareti dei refettori. Da Vinci, il Ghirlandaio, Andrea del Sarto, Monsignori, Tintoretto sono solo alcune delle tante firme che glorificarono la produzione di Cenacoli tra la fine del 1400 e la metà del 1500.

Immagini e personaggi tratti dal racconto evangelico, drammatico, triste. L’iconografia imposta dai committenti era questa, e bisognava rispettarla. I pittori non potevano pigliarsi la licentia che si pigliano i poeti e i matti di adornare le figure secondo invenzioni. Dovevano restare fedeli ai personaggi ed alla tradizione del vangelo. È il caso del Veronese che finì davanti al Tribunale della Santa Inquisizione per aver figurato fuori dagli schemi “l’Ultima Cena”; fu costretto a cambiar nome al quadro e censurare qualche “pazza” figura. Il suo quadro divenne il Convito in casa di Levi. È la produzione iconografica classica dell’Ultima Cena che giunge ancora intatta e in tutta la sua bellezza, fino ai giorni nostri. Ultima cena? penultima oserei dire. Perché l’ultima figurazione del Cenacolo è cosa nostra, siciliana, modicana.

Il dipinto è di un realismo quasi fotografico, rappresentato con colori caldi, contorni morbidi, esuberante interesse per gli effetti di luce. Scompaiono del tutto i motivi religiosi. Le calde plastiche sostituiscono i freddi ori e argenti della posateria classica. La tavola è ricca, accoglie pane e focacce, elementi essenziali del banchetto. I dodici apostoli sono stati immortalati nel loro momento estatico, nell’attimo di stupore, sorridenti. Una rottura definitiva con la tradizione antica che voleva i 13 commensali tristi ed in meditazione quasi monastica. Lo spazio davanti è vuoto: come un invito a prendere posto davanti a tanta luce.

E la luce come elemento simbolico per sottolineare l'evento sacro con esiti straordinari, non proviene dal Messia stesso figurato -vera fonte surreale che illumina la scena di questo quasi dipinto- ma dall’esterno. È generata da un sole che filtra dall’alto, sorprendente, onirica, investe i nuovi apostoli, divide in tre la tavolata: a destra il mondo spirituale, a sinistra quello terreno, al centro la Verità, Lui.

Il Messia ha le mani alzate al cielo, quasi a voler abbracciare un calice, invisibile, sacro. È l’unico a non proiettare ombra sull’immensa tavola. La plasticità del gesto delle mani magnifica la sua prossima condizione di risorto. Un vapore mistico profuma la stanza.

Una creazione fuori da ogni schema iconografico tradizionale, è intima e solenne celebrazione di un Convito che inquieta le leggi Auree della divina proporzione, e che conduce in un mondo che sta “oltre”.

È una foto che riscrive l’affare del Cenacolo, e rimescola le carte dell’antico mazzo della Storia dell’Arte.

Socrathe

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